ومحمدا ، وحيدرا ، ويحيى . وعقبهم خمسة فنون : الفن الأول : عقب أبي القاسم علي : فأبو القاسم علي خلف احمد . القضيب الثاني : عقب أبي محمد الحسن الشهير بابي السعف : ويقال لولده بنو السعف ، فأبو محمد الحسن خلف أبا عبد اللّه الحسين ، ثم أبو عبد اللّه الحسين خلف [ أربعة ] بنين : عليا ، ومحمدا ، واحمد ، وحسنا ، وعقبهم أربعة فنون : الفن الأول : عقب علي ، فعلي خلف ابنين : الحسن وأميركا . الفن الثاني : عقب محمد بن أبي عبد اللّه الحسين : فمحمد خلف الحسين ، ثم الحسين خلف حمزة ، ثم حمزة خلف ميمونا ، ثم ميمون خلف القاسم ، ثم القاسم خلف احمد ، ثم احمد خلف ابنين : أبا الحسن الأفضل ، ومحمدا وعقبهما فرعان : الفرع الأول : عقب أبي الحسن الأفضل : فأبو الحسن الأفضل خلف أبا عبد اللّه محمدا . الفرع الثاني : عقب محمد بن أحمد : فمحمد خلف حيدرا ، ثم حيدر خلف عليا ، قال : ومما نقلته من خط الحسن بن علي المصري قال ابن المرتضى : ان علي بن حيدر خلف الحسن يلقب شرف الدين العدل ، صار نقيبا بمصر وامّه عامية ، فيه ما فيه كذا ذكره عنه وعن أبيه والعهدة إليه ، فالحسن خلف محمدا ، ثم محمد خلف احمد . القضيب الثاني : عقب أبي إبراهيم محمد الحرون بن أبي يعلي حمزة مختلس « 1 » الوصية ، فمحمد الحرون خلف ابنين : أبا عبد اللّه الحسين الحرون ، وابا علي إبراهيم سنور ، وعقبهما فنان : الفن الأول : عقب أبي عبد اللّه الحسين الحرون : يلقب بالحرون لأنّه كان بطلا شجاعا يعد من الأبطال المعدودين ، وكان يحرن في الحروب لا يموج عن موقفه ، وقد خرج بالكوفة سنة . . . « 2 » فالحسين خلف ابنين : محمدا السفن ، وعبيد اللّه وعقبهما فرعان : الفرع الأول : عقب محمد السفن : فمحمد خلف أربعة بنين : حمزة الوفي ، وعليا ، وحسنا ، وعبيد اللّه ، وعقبهم اربع ورقات : الورقة الأولى : عقب حمزة : فحمزة خلف ثلاثة بنين : محمدا وحسنا وزيدا .

--> ( 1 ) . في النسختين : ( مختلص ) والصواب ما أثبتنا . ( 2 ) . بياض في النسختين .